1、《连州古今》记载:六月六,是民间浴佛祈福的节日。
2、这种早年在连州民间流传的活动,已式微,但在连州镇共和村委会沙坊村还一直保留着这种活动。
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3、活动由两个部分组成:一是游神、祭祀、祈福;二是河中清洗佛像、抢鸡游戏。
4、农历六月初六,除了是“姑姑节”外。
5、在古代还是另外一个节日,名叫“天贶(赐赠的意思)节”。
6、 天贶节起源于宋真宗赵恒。
7、某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
8、 天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。
9、江苏东台县人,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。
10、还有“六月六,家家晒红绿”的俗谚。
11、“红绿”指五颜六色的各样衣服。
12、此谚的后一句,又作“家家晒龙袍”,在扬州有个解释,说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。
13、江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒,可免霉烂。
14、此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。
15、 六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。
16、传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。
17、因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
18、 “六月六,请姑姑”。
19、过去,每逢农历六月初六,农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。
20、 相传在春秋战国时期,晋国有个宰相叫狐偃。
21、他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣,封相后勤理朝政,十分精明能干,晋国上下对他都很敬重。
22、每逢六月初六狐偃过生日的时候,总有无数的人给他拜寿送礼。
23、就这样狐偃慢慢地骄傲起来。
24、时间一长,人们对他不满了。
25、但狐偃权高势重,人们都对他敢怒不敢言。
26、 狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。
27、他对狐偃的作为很反感,就直言相劝。
28、但狐偃听不进苦口良言,当众责骂亲家。
29、赵衰年老体弱,不久因气而死。
30、他的儿子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。
31、 第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走时说,六月初六一定赶回来过生日。
32、狐偃的女婿得到这个消息,决定六月初六大闹寿筵,杀狐偃,报父仇。
33、狐偃的女婿见到妻子。
34、问她:“像我岳父那样的人,天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气,顺口答道:“连你我都恨他,还用说别人?”他丈夫就把计划说出来。
35、他妻子听了,脸一红一白,说:“我是你家的人,顾不得娘家了,你看着办吧!” 从此以后,狐偃的女儿整天心惊肉跳,她恨父亲狂妄自大,对亲家绝情。
36、但转念想起父亲的好,亲生女儿不能见死不救。
37、她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。
38、母亲大惊,急忙连夜给狐偃送信。
39、 狐偃的女婿见妻子逃跑了,知道机密败露,闷在家里等狐偃来收拾自己。
40、 六月初六一早,狐偃亲自来到亲家府上,狐偃见了女婿就像没事一样,翁婿二人并马回相府去了。
41、那年拜寿筵上,狐偃说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,深知我近年来做事有错。
42、今天贤婿设计害我,虽然过于狠毒,但事没办成,他是为民除害,为父报仇,老夫决不怪罪。
43、女儿救父危机,尽了大孝,理当受我一拜。
44、并望贤婿看在我面上,不计仇恨,两相和好!” 从此以后,狐偃真心改过,翁婿比以前更加亲近。
45、为了永远记取这个教训,狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。
46、这件事情张扬出去,老百姓各个仿效,也都在六月六接回闺女,应个消仇解怨、免灾去难的吉利。
47、年长日久,相沿成习,流传至今,人们称为“姑姑节”。
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