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春秋战国时期是中华民族的高光时刻,百家争鸣,百花齐放,上千家学说被整合,能够被后人记住的也有近十家,如儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、农家、纵横家、兵家、医家。到了后世,儒家被改造成儒教,道家被改造成道教,纵横家被儒教吸收利用,阴阳家被道教、佛教吸收利用,只有农家、兵家原汁原味流传下来,没有被神化。
医家本来应该走农家、兵家实用主义路线,但是学习中医各家学说会发现,汉唐之前的大医家,张仲景、华佗、陶弘景真人、葛洪真人、孙思邈真人,其著作都是收集记录治疗伤寒的古方而已。从元明清开始,批判成为主流,张三认为李四是歪理邪说,李四认为王五胡说八道,普天之下,只有自己正本清源。
这是为什么呢?从唐宋之后,儒生失去与帝王坐而论道的资格,批评皇家随时有掉脑袋的风险。有些儒生为了自保或养家糊口,纷纷转行做医生,医家开始被神化,成为医教。特点就是自创各种门派,元明清是大师辈出的时代,弟子们纷纷把自己的老师塑造成神一般不容质疑的人物,便于自己打着师父的旗号捞金。
普通医生把从医当成职业,只要熟练掌握一门技术就行,至于是针灸、推拿还是开处方,只是方法不同而已。伤寒方也好,温病方也罢,只是体现医术的一种手段,没有谁高谁低之分。
有理想有报负的一些医生,为了搞清楚为什么这样组方?为什么这样用药?就去研究高深的理论,知其然而知其所以然,使中医成为一种学术,称之为医学。
还有一些百年不遇的大才,立志追寻中医的原点,追寻中医大道与天地运行之道的规律,如天人合一、升降出入、太过不及、阴阳顺逆,使中医成为医道。
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